Camilo José Cela

Camilo José Cela fue un grande de la literatura española, ganador del Premio Nobel, autor de obras narrativas, poesía, memorias y libros de viajes.

Nació en Iria Flavia, La Coruña (Galicia) el 11 de Mayo de 1916. En 1954 ingresó en la Facultad de Medicina de la Universidad Complutense de Madrid, sin embargo pronto la abandona y se inscribió como oyente en la Facultad de Filosofía y Letras, donde el poeta Pedro Salinas daba clases de Literatura Contemporánea. Cela le muestra sus primeros poemas y recibe de él apoyo y consejos. Es en esos momentos cuando descubre su verdadera vocación literaria.

En 1940 comienza a estudiar Derecho, y este mismo año aparecen sus primeras publicaciones. Posteriormente rechazó la dictadura de Franco y mantuvo una actitud independiente y provocativa. Su estilo inicial, conocido con el término taurino de «tremendismo», queda patente en su primera novela, La familia de Pascual Duarte (1942). Más tarde decidió dejar su carrera de Derecho para dedicarse por entero a la escritura.

Años más tarde, debido a problemas con la censura, La colmena (1951), una de sus novelas más exitosas, en la que presenta la vida miserable de unos seres en el Madrid de los años inmediatamente posteriores a la Guerra Civil española, tuvo que publicarse en Buenos Aires. La crítica ha señalado que supuso la incorporación española a la novelística moderna.

Su obra, en general, se caracteriza por la experimentación de forma y contenido, como en su novela San Camilo (1936) que está escrita en un monólogo interior continuo. Otras novelas de Cela son Mrs. Caldwell habla con su hijo (1953) Oficio de tinieblas-5 (1973), su obra más arriesgada y vanguardista, y Cristo versus Arizona (1988), donde abandona una vez más los moldes narrativos convencionales con un discurso de raíz muy española en una ambientación norteamericana. Sus libros de viajes incluyen Viaje a la Alcarria (1948), el más importante de este género, y Del Miño al Bidasoa (1952). Ha publicado también poesía, Pisando la dudosa luz del día (1945), y estrenado teatro, María Sabina (1970). Es autor asimismo de varios volúmenes de memorias y numerosos relatos, artículos periodísticos y trabajos de erudición, entre los que destaca su Diccionario secreto (1968 y 1971).

En 1954 se trasladó a la isla de Mallorca, donde transcurrió gran parte de su vida.

En 1956, Cela fundó la influyente revista literaria Papeles de Son Armadans de la que fue director y donde publicó a muchos escritores españoles en el exilio, durante la dictadura franquista. En 1957 es elegido para ocupar el sillón Q de la Real Academia Española.

Durante la época de la Transición a la democracia española desempeña un papel notable en la vida pública, ocupando por designación real un escaño en el Senado de las primeras Cortes democráticas, y participando así en la revisión del texto constitucional elaborado por el Congreso.

Ya consagrado como uno de los grandes escritores del siglo, durante las dos últimas décadas de su vida se sucedieron los homenajes, los premios y los más diversos reconocimientos. Entre estos es obligado citar el Príncipe de Asturias de las Letras (1987), el Nobel de Literatura (1989) y el Miguel de Cervantes (1995). En 1996, el día de su octogésimo cumpleaños, el Rey don Juan Carlos I le concede el título de Marqués de Iria Flavia.

Murió en 2002 y con él se fue otro padre de la literatura española.

Fuentes utilizadas:

http://www.epdlp.com/escritor.php?id=1566

http://www.cervantes.es/bibliotecas_documentacion_espanol/biografias/tel_aviv_camilo_jose_cela.htm

 

 

«La muerte es una exigencia para reivindicar la vida»

Joaquín Esteba es profesor de Sociología y Movimientos Artísticos Contemporáneos en la UEMC y además es el vicerrector de alumnos y extensión universitaria. Acaba de publicar el libro La Condena de la Hermenéutica, un tema que le preocupa especialmente porque el ser humano «está obligado a interpretar y a decidir siempre». Pero también llaman su atención la aceleración de nuestra sociedad, a la que califica como «un lastre en la escala natural de la vida», y el papel de la muerte que debería servir para valorarla.

Joaquín Esteban recurre a la ironía y la risa para

explicar sus preocupaciones // César López

 

• El paso del tiempo y su evolución en la sociedad son temas muy presentes en sus libros, ¿a qué se debe?

 

• Para mí el paso del tiempo es determinante porque tiene que ver con la caducidad. Todos estamos limitados, tenemos un principio y un final. El paso del tiempo nos tiene que preocupar porque formamos parte de él y porque nos limita. Hace que podamos disfrutar de cada momento de una manera única porque todos moriremos algún día.

 

• Entonces, la muerte para usted…

 

• Es una exigencia para reivindicar la vida. La muerte ha sido expulsada de nuestra sociedad, la hemos olvidado por simular un mundo de yupi. No sé realmente si estoy preparado para morir pero este tema tiene que ser de interés humano. Tengo la sensación de que la sociedad cree que es inmortal pero tiene que saber que es caduca.

 

• Pero el tiempo no solo alude a la muerte sino también a la velocidad con la que vivimos…

 

• Yo pienso en la aceleración y me imagino un tren. Se protege la velocidad pero no a las personas. Es más importante el tránsito que el propio placer de realizar el viaje. Esto es un problema porque se altera la escala natural del tiempo, que a su vez tiene que ver con la idea de la inmortalidad falsa en la que la sociedad vive.

 

• ¿ Cómo afecta la aceleración en su día a día?

 

• No me considero un hombre acelerado pero tampoco puedo aislarme de la sociedad. Para sobrevivir en ella muchas veces tengo que decirme a mí mismo alguna mentira.

 

• Y sus dos hijos, ¿cómo influye su filosofía y la cultura de la aceleración en ellos?

 

• Vivimos en el campo y, al estar apartado de las urbes, se nota la desaceleración. Pero nuestra vida laboral y de estudiantes se desarrolla en la ciudad, así que no podemos aislarnos completamente. Yo considero que lo mejor es que cada uno se comporte a su manera y si a los hijos les gusta, llegarán a imitar ese comportamiento.

 

• Los padres están continuamente tomando decisiones que repercuten en sus hijos y acaba de publicar su libro La Condena de la Hermenéutica…

 

• Al ser humano no le queda más remedio que tomar decisiones en la vida. Tenemos la condena de ser libres. La hermenéutica es eso, tener la capacidad de interpretar textos o aspectos de la vida en el que no queda más remedio que tomar una decisión. Para mí la vida es una contradicción constante, en que todo es trágico y no dramático pues lo dramático tiene una solución mientras que lo trágico no. La hermenéutica está presente en nuestro día a día y es por eso que hay que saber convivir con ello.