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18 de enero de 2012

«La muerte es una exigencia para reivindicar la vida»

por cristinabecares1

Joaquín Esteba es profesor de Sociología y Movimientos Artísticos Contemporáneos en la UEMC y además es el vicerrector de alumnos y extensión universitaria. Acaba de publicar el libro La Condena de la Hermenéutica, un tema que le preocupa especialmente porque el ser humano «está obligado a interpretar y a decidir siempre». Pero también llaman su atención la aceleración de nuestra sociedad, a la que califica como «un lastre en la escala natural de la vida», y el papel de la muerte que debería servir para valorarla.

Joaquín Esteban recurre a la ironía y la risa para explicar sus preocupaciones // César López

Joaquín Esteban recurre a la ironía y la risa para
explicar sus preocupaciones // César López
 
  • El paso del tiempo y su evolución en la sociedad son temas muy presentes en sus libros, ¿a qué se debe?
 
  • Para mí el paso del tiempo es determinante porque tiene que ver con la caducidad. Todos estamos limitados, tenemos un principio y un final. El paso del tiempo nos tiene que preocupar porque formamos parte de él y porque nos limita. Hace que podamos disfrutar de cada momento de una manera única porque todos moriremos algún día.
 
  • Entonces, la muerte para usted…
 
  • Es una exigencia para reivindicar la vida. La muerte ha sido expulsada de nuestra sociedad, la hemos olvidado por simular un mundo de yupi. No sé realmente si estoy preparado para morir pero este tema tiene que ser de interés humano. Tengo la sensación de que la sociedad cree que es inmortal pero tiene que saber que es caduca.
 
  • Pero el tiempo no solo alude a la muerte sino también a la velocidad con la que vivimos…
 
  • Yo pienso en la aceleración y me imagino un tren. Se protege la velocidad pero no a las personas. Es más importante el tránsito que el propio placer de realizar el viaje. Esto es un problema porque se altera la escala natural del tiempo, que a su vez tiene que ver con la idea de la inmortalidad falsa en la que la sociedad vive.
 
  • ¿ Cómo afecta la aceleración en su día a día?
 
  • No me considero un hombre acelerado pero tampoco puedo aislarme de la sociedad. Para sobrevivir en ella muchas veces tengo que decirme a mí mismo alguna mentira.
 
  • Y sus dos hijos, ¿cómo influye su filosofía y la cultura de la aceleración en ellos?
 
  • Vivimos en el campo y, al estar apartado de las urbes, se nota la desaceleración. Pero nuestra vida laboral y de estudiantes se desarrolla en la ciudad, así que no podemos aislarnos completamente. Yo considero que lo mejor es que cada uno se comporte a su manera y si a los hijos les gusta, llegarán a imitar ese comportamiento.
 
  • Los padres están continuamente tomando decisiones que repercuten en sus hijos y acaba de publicar su libro La Condena de la Hermenéutica…
 
  • Al ser humano no le queda más remedio que tomar decisiones en la vida. Tenemos la condena de ser libres. La hermenéutica es eso, tener la capacidad de interpretar textos o aspectos de la vida en el que no queda más remedio que tomar una decisión. Para mí la vida es una contradicción constante, en que todo es trágico y no dramático pues lo dramático tiene una solución mientras que lo trágico no. La hermenéutica está presente en nuestro día a día y es por eso que hay que saber convivir con ello.